Στο μικροσκόπιο αδικήματα υποκίνησης μίσους – Την προκαταρκτική έρευνα αναλαμβάνει η Κρατική Ασφάλεια
Την παρέμβαση της Εισαγγελίας Πρωτοδικών Θεσσαλονίκης προκάλεσε η δράση που ανακοίνωσε ο Ρουβίκωνας μέσω ανάρτησής του στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, κάνοντας λόγο για «αντισιωνιστική περιπολία» στην περιοχή της πλατείας Μαβίλη, στο κέντρο της πόλης, το περασμένο Σάββατο.
Με εντολή της εισαγγελέως Ποινικής Δίωξης διατάχθηκε προκαταρκτική εξέταση, προκειμένου να διερευνηθεί εάν από τις συγκεκριμένες ενέργειες προκύπτουν ποινικές ευθύνες.
Στο πλαίσιο της έρευνας εξετάζεται εάν στοιχειοθετούνται τα αδικήματα της εγκληματικής συμμορίας, της δημόσιας υποκίνησης σε βία ή μίσος, της διέγερσης σε διάπραξη εγκλημάτων, βιαιοπραγιών ή διχόνοιας, καθώς και της απειλής τέλεσης εγκλημάτων.
Την προκαταρκτική έρευνα αναλαμβάνει η Κρατική Ασφάλεια, σύμφωνα με πληροφορίες του ΑΠΕ-ΜΠΕ.
Τι ανέφερε ο Ρουβίκωνας
Στην ανάρτησή του, ο Ρουβίκωνας υποστήριξε ότι η συγκεκριμένη δράση είχε στόχο να εκφράσει την αντίθεσή του στις ισραηλινές επενδύσεις και στην παρουσία ισραηλινών επιχειρηματικών συμφερόντων στην Ελλάδα, δηλώνοντας παράλληλα την αλληλεγγύη του προς τον παλαιστινιακό λαό.
Η αντίδραση του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου
Έντονη ήταν η αντίδραση του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου Ελλάδος, το οποίο σε ανακοίνωσή του κάνει λόγο για «νέο κύμα εβραιοφοβίας», υποστηρίζοντας ότι το φαινόμενο δεν απειλεί μόνο την εβραϊκή κοινότητα της χώρας, αλλά συνολικά την κοινωνική συνοχή.
Το ΚΙΣΕ εκφράζει ακόμη την ανησυχία του για αυτό που χαρακτηρίζει ως ανοχή της Πολιτείας και κοινωνικών φορέων απέναντι σε τέτοιες συμπεριφορές, ενώ υποστηρίζει ότι ομάδες αυτού του τύπου επιχειρούν να πλήξουν τις στρατηγικές σχέσεις Ελλάδας και Ισραήλ σε μια περίοδο αυξημένης γεωπολιτικής έντασης στην Ανατολική Μεσόγειο.
Παράλληλα, τονίζει πως έχει εμπιστοσύνη ότι η ελληνική κοινωνία και οι θεσμοί θα απομονώσουν τέτοιες πρακτικές, όπως –όπως αναφέρει– συνέβη και με τα «τάγματα εφόδου» της Χρυσή Αυγή, υπερασπιζόμενοι τις δημοκρατικές αξίες απέναντι στον φανατισμό και τη ρητορική μίσους.
